羌族成丁礼仪

时间:2021-01-04 08:51:33 作者:admin

导读 : 成丁礼仪是阿尔村巴夺寨确认孩子正式成为社会人的一种仪式。其年龄一般在8—12岁之间,是巴夺寨羌民对不到成婚年龄的“童子娃娃”举行的礼仪。


成丁礼仪是阿尔村巴夺寨确认孩子正式成为社会人的一种仪式。其年龄一般在8—12岁之间,是巴夺寨羌民对不到成婚年龄的“童子娃娃”举行的礼仪。其庆祝典礼都由释比在还愿时举行,场地一般都在还愿的山庙处,在还愿结束时,要对寨中的“童子娃娃”举行成丁仪式。释比念经后,他给孩童额上抹猪油,并给孩童们手上(男左女右)或颈部系上吉祥绳(羊毛线),表示祝福。

20世纪50年代前,阿尔村巴夺寨每年农历十月初二至初三为羌民还愿与许愿的时侯,在释比下愿(还愿结束前)时每年都要为寨子里的“童子娃娃”举行隆重的成丁礼仪,拴系由释比开光神灵护佑的羊毛吉祥绳。

50—70年代,由于国家实行新的宗教文化政策,当时,还愿被界定为封建迷信活动遂强行取缔,巴夺寨的这种成丁仪式被取消了。1978年改革开放后,过去过左的宗教文化政策得到纠正,巴夺寨的宗教文化活动在一定程度得到恢复。在1990年以前巴夺寨共搞了三次还愿仪式,也进行了三次成丁仪式。

20世纪80年代后,家庭承包责任制的实行,土地下放,巴夺寨的羌民生产积极性得到很大提高,村民的生活开始有了明显的好转,祭山还愿又得到恢复,在1987年以前巴夺寨还举行过几次祭山还愿。但是,由于祭山还愿的花费比较大,而且经过文化大革命的波及,村民都将其祭山活动看成封建迷信活动。经过30年剧烈的社会运动,阿尔村巴夺寨的宗教活动日渐式微了。到了20世纪90年代后,由于很多还愿的老释比早已归山,加上经济等原因,巴夺寨的村民再也没有上庙还愿,于是巴夺寨的成丁礼也逐渐消失。

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